尊重的前提，就是要言而有信。

中午跟姑姑聊天，她說自己最近好苦惱，因為一直和她非常親密的女兒突然之間不理她了

。以前女兒放學回家會跟自己分享學校里的趣事，現(xiàn)在孩子每天回到家就直接躲進屋子里，不

愿出來。

聽了她的一番敘述，我跟她說了兩個字——尊重。

姑姑的女兒今年讀初二，在市里最好的私立中學讀書，學習成績也很優(yōu)秀。姑姑每次去開

家長會，都發(fā)現(xiàn)女兒坐在最偏的角落里。女兒告訴她，因為座位是流動的，她是趕巧了。姑姑

似乎看出了異常，一再追問。

原來是因為女兒所在的小組里有個“混世魔王”，每次都去搶最好的座位，而性格內向的

女兒每次都是他欺負的對象。姑姑打算去找他們的班主任來解決這件事，女兒說自己可以解決

。她打算下學期自己去跟班主任說，申請調組。

一次機緣巧合，姑姑正好遇見了女兒的班主任。聊天之際，她就隨口說出了這件事，而女

兒的班主任就在班會課時教訓了那個“小魔王”。

姑姑本來是無意間說了出來，但是在女兒的心里，卻認為是她的媽媽不守信用，出賣了她

，讓她成了別人眼中那個愛打小報告的人。

巴爾扎克說：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣?！?

我們每個孩子的心里都有兩個英雄，那就是身為父母的我們。在他們的心里，我們有著無

比偉岸高大的形象。他們敬重我們，愛我們，但同時也渴望得到我們的尊重。而尊重的前提，

就是要言而有信。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”身為孔門

七十二賢之一的曾子是個信守承諾的人，他在交友上言而有信，在教育孩子上也是一諾千金。

在某個陽光明媚的清晨，曾子的妻子打算去集市買一些東西。他的兒子吵著鬧著也要跟著

去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：

“你回去在家等著，等我回來給你殺頭豬，做你最愛的醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯?！?

孩子一聽有好吃的，立即安靜下來，乖乖地在家等媽媽。

曾子的妻子從集市回來了，她看見曾子正準備殺豬，趕緊上前攔住丈夫，說道：“家里只

養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”

曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學習知識，聽取教

誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，那么他今后也會去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得

過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信大人的話。這樣一來，你就很難再教育好自己

的孩子了?！?

曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多

久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

這是著名的曾子殺豬的故事。

我們總覺得小孩小，好哄騙，卻不知道我們的哄和騙會傷害我們的孩子，會失去孩子對我

們最基本的信任和尊重，而我們的孩子長大了也許就會是一個不講信用的人，也會成為那個不

被別人尊重的人。

子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?” 孔子說：“人

要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子

，小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢？”

信守承諾是一個人最基本的修養(yǎng)，也是待人接物中最基本的道德準則。對方因出于對我們

的信任，把一件事告訴我們，或者托付給我們，而我們卻不能珍惜這份信任。我們不僅出賣了

對方，也侮辱了對方，同時也降低了自己的人格。

老子云：“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰?！币粋€不講信用的人是難以在社會立

足的，做業(yè)務沒有誠信是不會興隆的，國家沒有誠信早晚是會衰亡的。

中國的先賢們無不是信守承諾的人，也無不在教育我們做一個信守承諾的人。

如果我們想自己的孩子是一位出色的人，那么就先教他做一個信守承諾的人。

如果我們想自己的孩子和自己無話不談，親密無間，那么我們就要尊重自己的孩子。而這

尊重就要從最基本的道德修養(yǎng)開始——言而有信。